FILOSOFÌA Y LITERATURA 2: I CHING, MAHABHARATA (Spanish Edition)

Desde la sabiduría oriental. El I Ching no habla con la voz del héroe que busca… sino con la del sabio que observa.La frase:“Nutrirse a sí mismo en las antiguas virtudes induce a la perseverancia.”nos sitúa en otro eje del pensamiento humano:no el desafío al límite… sino la armonía con el orden.No todo error comienza con la acción.Algunos comienzan con la duda.Y en esa duda…hay una oportunidad.Antes de actuar,antes de decidir,antes de cruzar el límite…el hombre puede detenerse.Y preguntarse:¿qué estoy a punto de hacer?Ese instante…es el nacimiento de la conciencia moral.I. El contexto: Arjuna ante la guerraLa pregunta surge en un momento decisivo.El guerrero Arjuna se encuentra en el campo de batalla.Frente a él no hay enemigos desconocidos…hay:maestrosfamiliaresamigosLa guerra no es abstracta.Es personal.Y en ese instante, antes de comenzar…Arjuna se detiene.II. La pregunta que inaugura la éticaLa frase no es una afirmación.Es una pregunta.Y eso es fundamental.la ética comienza preguntando.No justificando.No imponiendo.Sino interrogando la propia acción.III. “Crimen”: la conciencia del daño posibleArjuna no dice:deberestrategiavictoriaDice:crimenEsto revela algo profundo:la conciencia percibe el daño antes de que ocurra.Hay una intuición moral que advierte:el sufrimientola pérdidala ruptura Read more